在人員流動頻繁的情況下,現代企業(yè)的組織管理如何保持穩(wěn)態(tài)運行是個問題,,“鐵打的營盤、流水的兵”多數情況下是無法保證的,。更多時候情況卻是,“挖角”,、“散伙”或者是核心團隊的出走,,給企業(yè)帶來一股震蕩甚至是致命的打擊。
核心團隊出走,團隊集體叛逃,,另立山頭的故事一直在上演:
2004年,,正當飲料廠商為銷售旺季的來臨而擴軍備戰(zhàn)之際,健力寶銷售公司總經理蔣興洲及其部下20多個銷售經理離職[1]2013年3月初,,網絡文學界的鐵桶江山綻開巨大裂痕,。起點中文網創(chuàng)始吳文輝及團隊集體請辭,大半核心編輯追隨而去,。[2]
近日,,又有中科院合肥物質科學研究院所屬某研究單元90多人集體離職,引發(fā)社會關注和國務院介入,。[3]
核心團隊的強勢,,依靠靈魂人物的號召力和組織力固然能帶來高效的執(zhí)行和反饋,但也使”團隊優(yōu)勢于企業(yè)“,。強勢團隊與企業(yè)組織的沖突,,意味著人格化的團隊與非人格化的組織如何和諧共存之間存在矛盾。
人格化的團隊以靈魂人物為中心,,發(fā)揮強大的團隊精神,。企業(yè)所代表的正式組織則具有非人格化的特征,個人目的,、私人關系都被排除在外。也因此,,大組織勢必要通過一系列激勵與控制的機制來約束個人的私利,,實現組織集體的利益最大化。
但是,,個人的自我規(guī)劃也必然與組織發(fā)展目標存在某種程度的脫鉤,,當一個懷有堅定信任的合作團隊出現在組織內,除了帶來業(yè)績的成功外,,也必然引發(fā)個人思考,,在自己的未來發(fā)展中,究竟是組織的權重大,,還是團隊的權重大,?如果組織的權重大,那么還會繼續(xù)留在企業(yè)內,,但如果是團隊的權重大,,那么他也就只是歸屬于團隊,視團隊領頭人為”老大“,,身后更大的企業(yè)組織只是提供一個暫時的留存空間,。
人格化的團隊無疑對具有奮斗熱情的員工個體吸引力更大,也更容易培養(yǎng)親密關系。企業(yè)的正式組織則像一個外殼,,包裹著核心的團隊,。但是,強勢的人格化團隊必然會壓倒企業(yè)的正式組織力量,,引發(fā)個人關系與企業(yè)關系混雜,、公私不明等嚴重問題,組織的非人格化也難以確立,。這對于企業(yè)的發(fā)展,,以及整個組織成員的未來是更加不利的。
不管是對企業(yè),,還是對員工來說,,組織的非人格化都是利大于弊的。正如韋伯提出的三種組織類型:基于權威認同的組織,、基于英雄魅力的組織,、基于法理權威的組織,前兩種類型屬于人類過去歷史的管理方式,,符合未來趨勢的是第三種組織,。法理型的組織管理建立在正式規(guī)則和法令基礎上,高度理性化,,去除人治,、建立起非人格化的管理體系。
當然,,韋伯提出的法理型的組織在實際中演化成了官僚制,,官僚制又顯現出了自己的弊端,這也就出現了與歷史上人治沖突——當具有過去的英雄式魅力的人物出現,,個人崇拜的問題會大大削弱正式組織的力量,。
在面臨人格化團隊干擾非人格化組織建立的情況下,需要什么來避免團隊離開的損失,?
首先,,要建立公私分明的企業(yè)文化,確保組織日常管理的非人格化,。特別在受到關系社會影響的中國,,更需要明確個人私事與企業(yè)共生的紅線,任何決策都不應該受到個人情感的影響,,而要以公正嚴明的管理制度為基礎,。但是,非人格化并不是屏蔽情感,,任何企業(yè)文化都需要人性化,,需要人情味,。[4]在以效率為本的工業(yè)社會向以人為本的信息社會和知識社會轉變的過程中,企業(yè)文化與人文關懷,、尊重人的情感需要密不可分,。
第二,企業(yè)內部建立梯隊式人才培養(yǎng)機制,,保障持續(xù)發(fā)展,。企業(yè)的人才隊伍,不是應該是眾星捧月的中心化結構,,而應該呈現前浪帶后浪的階梯式發(fā)展,。人才培養(yǎng)作為自身發(fā)展的智力儲備,當可以形成”類流水線“的程式化流轉時,,也代表未來組織人才的可持續(xù)化,。
最后,提高人的職場力,。從整個社會的視角出發(fā),,人的職場力提高意味著職業(yè)技能的標準化,具備在正式的非人格化組織工作的基本素養(yǎng),,能夠基于自身具備的人際溝通交流能力,,思考、分析和解決問題,。這也意味著,,對于每一個個體來說,要從作為社會人的角色出發(fā),,而非依賴私人交往網絡獲得某個工作崗位,。
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