導(dǎo) 讀
認(rèn)知兩個字,，一夜之間似乎成為了人們口中的熱詞,。可認(rèn)知究竟怎么形成的,，它又對個人有什么深遠(yuǎn)影響？
你永遠(yuǎn)賺不到你認(rèn)知以外的錢,。
這句話最近時常在耳邊聽別人說起,。似乎比起真正去理解「認(rèn)知」兩個字究竟代表什么意思，大家更關(guān)注的是這句話里的「錢」,。因為錢知道了認(rèn)知,，而不是因為認(rèn)知再才去考慮錢。這是件很讓人惋惜的事情,。這樣的人,，反倒會離錢越來越遠(yuǎn)。認(rèn)知,，是指人們獲得知識,、應(yīng)用知識，或信息加工的過程,，這是人的最基本的心理過程,。它包括感覺、知覺,、記憶,、思維、想像和語言等,。通俗來說,，認(rèn)知就是你看到問題的高度。高度越高,，你看得越清晰,，也就越能看到萬事萬物背后的機會和收益,。你每天加班加點996連軸轉(zhuǎn),，一個月收入只有幾千塊,。而你同事卡點上班到點下班，其他時間兼職做副業(yè),，一個月賺到的錢頂你幾個月,。收入背后的差異，就包含了認(rèn)知的差異,，甚至僅僅只是認(rèn)知的差異,。因為他看到了副業(yè)的錢，而你完全看不到,?？伤哪芰Γ阋餐瑯泳邆?。一個更通俗的說法是,，人的眼界和格局，決定了一個人的出路,，就是因為他看到了你看不到的機會,。這其實就是認(rèn)知的差異。
認(rèn)知的由來,，包含有三個階段,。
外部信息的來源非常之廣泛,，總括起來就三個大的方面：閱讀,、交流、行走,。大量的閱讀,，能夠破萬卷書，就必然能吸收各方大家的精華于一體,，形成自己的思維模式,，找到自己看問題的角度。與人交流,，可以產(chǎn)生思想火花的碰撞,，交換相互的觀點，形成對問題更加深刻的認(rèn)識,。行走的力量,，則能通過身體力行，去感受大千世界,，將腦海中的觀念與現(xiàn)實相結(jié)合,，形成具象化,。接收到的一切信息,，經(jīng)過大腦的處理,，則會內(nèi)化于心。在「自卑與超越」一書中,，阿德勒就指出,，內(nèi)心的意象決定了行為。所有人都是心中有了一種主觀的意圖,，才會在行動上表現(xiàn)出來,。表現(xiàn)出來,，也就是支配行為,。這是一種內(nèi)心信息加工處理的過程，也就形成了我們的認(rèn)知過程,。因此,，對照著剛才舉到的例子，就是說,，你完全沒有意識到自己的某些能力是可以賺錢的,，也就不會在行動上表示出來。不會去做副業(yè),，自然也就賺不到那筆唾手可得的錢了。如果你只關(guān)注錢,，那么將認(rèn)知理解到這種程度,，也是可以的?？墒?，對認(rèn)知更深的理解，獲得更高的認(rèn)知,，足以改變一個人的人生軌跡,。
認(rèn)知的本質(zhì)，是做到認(rèn)識自我,。
一個對自己的認(rèn)識都不夠清楚的人,，不可能指望他能多么高效的充分運用自己，去達(dá)成某些目標(biāo),。也就是說,，「錢」只是結(jié)果，「獲得錢」的過程才是關(guān)鍵,。毫不夸張地說,，很大一部分人，處在「愚昧山峰」,，他們「不知道自己不知道」,。換句話說，因為自己的無知,，反而認(rèn)為自己知道很多,，于是傲慢自大，以鄙夷和不屑的眼光看待世界,。就像井底之蛙,，當(dāng)井外的青蛙跟它說，外面的世界很大,，它只會覺得對方是個傻子,，它不應(yīng)該跟傻子對話，容易影響自己的智商,。此類人的典型特征就是不愛學(xué)習(xí),，不僅僅不愛書本的知識，還不愛與同行交流,、外出見識世界,。也就是全無接收外部信息的意思，整天窩在自己的小世界里,，洋洋自得,。可能機緣巧合，某個契機,，讓他意識到問題的嚴(yán)重性,，開始審視自我，開始試著去了解更多的時候,，就會迅速從「愚昧巔峰」墜入「絕望之谷」,。他們會感到恐懼與焦慮，只因為突然間「知道自己不知道」,。似乎所有人都知道的比自己多,，自己越去探索世界找答案，越感到自己的無知與渺小,。這是一個人成長的標(biāo)志,，但有一個問題必須克服跨過去，那就是從恐懼與焦慮中掙脫出來,，而不是越陷越深,。
這里必須說明的是，此處的恐懼與焦慮,，與我們現(xiàn)在所說的「生存焦慮」不是一個意思,。
生存焦慮更多是內(nèi)心不定,，看到紛繁復(fù)雜的世界，誘惑太多卻又不可得,?？蓪嶋H上他們或許并未意識到，造成這種狀況的原因,，恰恰是自己處在「愚昧巔峰」,。如果已經(jīng)意識到自己的不足，處于「絕望之谷」,，是能夠認(rèn)清自我,，不被外界所干擾的。他們的內(nèi)心是篤定的,，即便恐懼焦慮,，也能抗住一切。好在,，只要扛住了,，那些在「絕望之谷」掙扎的人，會一點點開始走上「開悟之坡」,。他們開始「知道自己知道」,，也「知道自己不知道」，于是能夠忍受一切,，繼續(xù)前行,。只有經(jīng)歷很長的一段經(jīng)歷，通過各種途徑獲取到足夠多的人生智慧,，才有可能成為大師,，走進(jìn)「持續(xù)平穩(wěn)高原」。但顯然,，對我們個人而言，這一層次或許終身都難以達(dá)到,。但是,，能從「愚昧山峰」下來，跌進(jìn)「絕望之谷」,，再走上「開悟之坡」的人,，已經(jīng)很了不起了。這個時候,，你就已經(jīng)能夠看得比別人更加寬闊,，更加能夠充分利用自身去為自己、為家人謀取更多的福祉,。多說一句,，所謂的終生成長,，其實就是不斷提升認(rèn)知的一個過程。
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